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所以,

在修學聖教之前,

不是自己鑽研教理、也不是自己去禪修、更不是去參禪悟道。

而是......尋找善知識,並且,向他(們)學習,直到煩惱永熄。


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精巧动人 时尚卫浴风格 灵动系列座便器,让多个卫生间保持统一风格 灵动系列的优势之一就是其灵活性。它们通过“一款多型”能让您船上的多个卫生间拥有统一的座便器设计。而第二代灵动系列依靠升级版的座便器和净身器的设计, 进一步加强了这个优点。静音2G是新灵动系列的核心产品。它拥有大、小、低座、斜角、组合等不同尺寸型号, 使同一款式能适应不同卫生间的需求。延续灵动系列多样灵活的特点。如果卫生间空间允许, 您还可以将座便器搭配净身器使用。



來自: https://www.thetfordmarine.com/zh-hans/product-category/%E5%8D%AB%E7%94%9F%E8%AE%BE%E5%A4%87/flexi%E


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最上乘論
坐禪時
或見一切善惡境界
或入青黃赤白諸三昧
或見身出大光明
或見如來身相
或見種種變化
但知攝心莫著
並皆是空妄想之見也
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【早安健康/黃偉俐】 睡前這樣做,讓大腦慢下來更好眠

◆閱讀輕鬆書籍

閱讀?不是連醫師都說睡前不宜嗎?其實醫師是指睡前不要閱讀懸疑小說,尤其是那種會讓你欲罷不能的,像金庸、哈利波特等。最適合睡前閱讀的是旅遊、服裝、攝影之類的雜誌,除了內容輕鬆愉快之外,閱讀隨時可以告一段落,沒有懸念。即使大部頭的小說也可以養成緩慢閱讀的習慣,從書中描寫的景物去想像、去欣賞,會幫助平緩情緒,形成腦中的慢波。其他像是商業或政治方面的雜誌,也不宜睡前閱讀,曾有位病人說已經照我教的看雜誌,但是一樣睡不著。所以他來看診時我問了一些問題。

「請問你都看什麼雜誌?」我好奇地問。
「商業周刊、經濟學人⋯⋯」噢!我想找到原因了。

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身念處

我們從留意身體開始。這就是身念處。禪修(不論是坐禪還是行禪)從留意身體與地面接觸的部分開始是有益的。這有助於穩定心緒,使心平靜下來而不易攀緣。所以,在行禪中,我通常從留意腳開始——先站立,然後行走。然後,有步驟地感覺身體,依次專註並放鬆身體的每一部位。請牢記是體會身體的感覺,而不是想身體是甚麼感覺。想身體有甚麼感覺使我們陷於頭腦之中,容易導致焦慮、貪愛等負面心態。反之,體會感覺將有助於減少妄念並使心態平和。

當意識到身體的任何部位時,別忘了放鬆。行禪提供了一個絕佳的機會讓我們放棄執著。當放鬆下來,您就會察覺步態的變化。

與坐禪相比,您也許會發現行禪時留意身體要容易得多。許多人體會到在肌肉和皮膚處於運動狀態時,他們更容易保持對身體的關註。這使行禪成為十分有益的禪修方法。大多數的人過於生活在頭腦之中,當我們找到方法將意識融入身體,我們將感到解脫,甚至十分快樂。

留意頭部的角度很有意思。它對您的體驗有著深刻的影響。如果下巴貼近胸部並目視前方地面,基本上可以肯定您將發現自己為某種情緒所糾纏。如果抬著頭,也許您將發現自己陷于思慮或沉浸於外部環境。我們將在“平衡內部和外部”的那一節進一步探討這個問題。
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吃的食物不同、因每個人的體質也許在身體反映上會有些變化、可選擇的餐廳變少不是困擾、是對行者的一種能否堅持的考驗。

人生的煩惱不一定什麼時候發生、因緣具足自然會產生、即使不吃素一樣會有煩惱。人很難一生無事順境、障礙總是隨緣現前克服就好。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160521230444AAY2Rcd


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吃的食物不同、因每個人的體質也許在身體反映上會有些變化、可選擇的餐廳變少不是困擾、是對行者的一種能否堅持的考驗。

人生的煩惱不一定什麼時候發生、因緣具足自然會產生、即使不吃素一樣會有煩惱。人很難一生無事順境、障礙總是隨緣現前克服就好。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160521230444AAY2Rcd


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簡單的說..

讓自己的[物欲]少一點.

對親朋好友的[期望值]低一點.

對和別人的名利,學識社會地位的比較...看淡一些..

自自然然的就會[[生活輕安]少煩惱....
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[想法]..來自於自己個人生命經驗的比較分別.

[思維]..意志的呈現-->要怎樣的身口意行.才會有符合自己所期待的果??

[自己]...就是認為有個可以主宰心念與身行的[我]存在.

無論,[想法][思惟][感受]....其實都是因緣生滅的現象.

[自己]更是執取這些[[因緣生滅現象以為真]]..所以成就[自己]的存在,.就是[無明]..
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禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。

一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。

二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。
之所以能稱佛就是在無佛時 自修自證。 不可能聲聞四聖諦、八正道。因無處 可聽聞 。
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確實不容易往生善趣。

主因有二 :

1. 反應時間太短

2. 三善根的心提不上來。

要往生善處,最主要的是命根斷絕前的 "正念",是否有提起來。
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我也曾經跟你有一樣的經驗哦!
但是後來我克服了~~~

我是被同事ㄠ去跟她參加一個講座,到了現場才知道是教我們打坐,我整個人都傻眼了,都快累死了,還打什麼坐嘛!!根本是叫我來睡覺的。

講師說了落落長關於靜坐的好處,講師說要放鬆,但是要放鬆真的有這麼簡單嗎~~~不是嘴上說放鬆、讓頭腦的思緒放空就這麼容易可以做的到,講師在前面帶課,我的腦袋裡就是一直出現這些念頭,他是老師當然覺得簡單丫~~,但是都來上課了,就也只好跟著老師做了,啊不過~還真的很怕自己就這樣很“放鬆”的打起鼾來啦~哈哈。

但是很奇妙哦!結束這短短2個小時的課程,在講師的帶領下,我發覺我的肩頸沒有像一開始這麼的緊繃,背部放鬆許多;我回家後開始慢慢的回想講師上課過程到底做了什麼,但是~~~~~沒有啊!我只記得講師一直說「深!呼!吸!」,我也就一直跟著深呼吸,然後把注意力都放在呼吸這件事上,難道呼吸這件事就可以人肩頸放鬆嗎??答案是~~~見鬼的可能!!所以我秉持著好學的精神上網google下(其實我根本忘記是哪家,還問了我同事…),這家團體是什麼靜坐法,才發現,原來靜坐呼吸很重要,他們還說打坐可以幫助你頭腦變清晰、創造力變高等等的優點,我是沒發現有這麼多優點~不過你有興趣可以搜尋”聖達瑪”看看)寫的很清楚,而且方法也很簡單,感覺上是可以試試!!至少我的第一次感受還不賴喲~
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